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京剧剧本古典京剧的华丽舞台与戏剧魅力 京剧之美经典与传统的艺术画卷

大多数人一想到京剧,脑海中就会闪过“国粹、看不懂、落伍、乏味”等标签。

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对我来说,歌剧之美始于电影。

《霸王别姬》中方形的构图、明暗的灯光,淋漓尽致地体现了歌剧中梦想与现实之间的暧昧。

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张艺谋的《活着》和侯孝贤的《人生一梦》都有戏曲表演的元素,体现了影片所描述的时代风格。

随着时代的变迁,人们的娱乐方式和生活习惯早已发生了变化。 冗长拖沓的节奏、三人唱的戏曲、单调的戏曲舞台,似乎已经不适合如今快节奏的生活了。 也许我们会对它感到敬畏,但很少有人会主动去“理解”它。 。

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戏曲是集歌唱、舞蹈、表演、美术、音乐等为一体的舞台艺术。中国古代戏曲因其以“戏”和“曲”为主要元素而被称为“戏”。

羽扇孔明、红面关公、黑面包拯……这些有血有肉的文化符号被展现在大江南北古朴、精致、豪华的舞台上,在政府和公众中,通过歌剧这一既雅俗共赏的艺术形式。 主演。 一旦你了解了歌剧,你就了解了这个复杂世界的一部分。

王佩玉在《七霸大会》中说:这个世界上有两种人,一种是喜欢京剧的人,一种是还不知道自己喜欢京剧的人。

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在王珮瑜看来,京剧是乡音,能够唤起我们逐渐淡忘的对自己的历史、家乡、传统文化的深刻情感。

王珮瑜在《集市》中用“惊、怒、喜”表情打开了中国京剧精髓的大门;

▼景体

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▼怒沉

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▼幸福的眉毛

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《朗读者》舞台上,用京剧韵律朗诵《念奴娇·赤壁乡愁》;

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参加综艺、玩跨界节目、发弹幕、做直播……她正在用自己的方式介绍京剧,展现京剧的魅力。

王佩玉的出现,改变了很多不懂京剧的年轻人对中华民族国粹的固有看法。 看戏和不看戏的人之间的巨大差距突然被填补了。 很多人因为喜欢她而开始了解京剧,并开始走进剧院。

正如她在“奇葩大会”上所说,京剧是国剧,是国粹。 但我们不能再像一百多年前京剧盛行时那样,认为人人都爱戏、懂戏、会演戏。 听歌剧。 所以王珮瑜这些年做的很多事情之一就是接触到更多的年轻人,告诉他们京剧的美好。

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京剧连接着过去与现在、传统与现代。 今天,我们可以通过各种渠道了解京剧,了解演员表演的细节和服装的绚丽色彩。

《这就是中国戏曲》这本书以戏曲发展史、戏曲产业、服装、道具、著名艺术家等戏曲知识为基础,告诉孩子什么是中国戏曲。 这样,你就能了解戏曲、亲近戏曲,更好地领略传统艺术的美丽与神秘。

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内页图片

对于以前的京剧新手来说,想要深入了解京剧,就需要借助“外援”——京剧画。

故宫博物院有一套《戏剧册》,里面有彩绘的戏剧表演场景。 全书四册,图片160幅。 这样,皇家观众不仅可以观看动态表演,还可以欣赏静态节目之美。

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今年年初,故宫博物院养心殿修缮工程中,工作人员在养心殿西厢房南山墙金柱砖雕中发现了两本该剧。 这件文物后来被命名为“年夜戏珍藏”。

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此外,从乾隆皇帝开始,还有更多的“安殿本”:

《安殿本》是清代皇帝、皇后观看演出时专门赠送的戏曲说明手册。 包含每部剧的歌词、旁白等内容。

据说,慈禧太后去戏院时,总会一边看台上的表演,一边读歌词。

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安典版《彩火把辞岁岁,祈丰收》封面及内页

戏曲画与点本有类似的功能——“剧目”。

《戏剧图画书》的正确打开方式是:每一页的主要人物都用工整的小字标明了人物名字。 同时,每部剧的右下角还专门标注了剧名。 这样,京剧“新手”就能通过看戏画快速了解剧目、识别人物。

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三岔口

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第一学者谱

在摄影尚未普及的年代,这些戏曲画就像老照片一样,汇集了清宫戏曲的韵味与优雅。

如今,清宫戏画虽然失去了原有的“戏单”功能,但由于当时戏曲表演的图像难以保存,但戏曲中所包含的戏曲服装、服饰、道具、情节等重要信息绘画变得越来越重要。 如此宝贵。 翻看戏画画,昔日戏园的盛景依然历历在目。

在京剧的黄金时代,“戏画”造就了一批伟大的画家,包括关良、韩愈、朱新建、丁立人……他们都擅长戏画。

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武术图片/关良

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感动世界的窦娥冤/戴敦邦

所以今天,我们也需要一些“今人的面子”,就像古戏里的一副对联说的:“晋衣同唐,今人面子心”古人的。” 用现代人的视角和笔触,留下我们对京剧印象的理解。

徐玉安的绘本《画画》将传统京剧拟人化为一位老人,将现实生活与戏里故事交织在一起,戏里戏外、台上台下。 在主角“5”眼里,他依然是那么耀眼。

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胡须是老生的标志。 王珮瑜在舞台上挥动胡须1641次。 第367次,粉丝开始称呼她“于老板”。 “挥舞胡子的女孩”元素作为彩蛋隐藏在《戏剧》的各个角落。

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《琼林宴》、《神头刺汤》、《秦琼卖马》、《南阳关》、《断臂评书》……这些剧目中的舞台文武形象,都在徐宇的这本绘本中呈现出来。 ‘一个。

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作者的手稿

《钟馗娶妹妹》中威风凛凛的钟馗; 《红阳洞》中忠诚可爱的两张花脸:孟良、焦赞; 《琼林全席》中仙气十足的老樵夫、“尖头”唐钦,《唐》中奸诈阴险、额头上写着“小人”二字的唐钦——这两个扮相丑陋的经典角色以上海京剧院著名丑角艺术家颜庆谷为原型。

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王珮瑜饰演范仲予、颜清谷饰演老樵夫/《琼林宴》剧照

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《话剧》中的《琼林宴》

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王珮瑜饰演吴云钊/《南阳关》剧照

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《话剧》中的“南阳关”

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王珮瑜饰演秦琼/《秦琼卖马》剧照

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《话剧》中的“秦琼卖马”

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王佩玉饰演王佐/《断臂说书人》剧照

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《戏剧》中的“断臂讲故事”

大脸女孩还用画笔画出了舞台上原本没有的东西。

我们知道,京剧舞台上不会出现真正的马,只是用马鞭代替。 在大脸姑娘的想象中,《秦琼卖马》中的马,在它怀旧的眼神中映照着它的主人秦琼。 。

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在这本绘本中,你还可以看到平时容易被忽视的舞台细节:

乐队伴奏的一张乐谱,一只被遗忘在后台的厚底靴子,一根不小心折断的鼓槌,还有表演时的观众。

俗话说“人生如戏”。 每部剧都是一个小世界,与剧相关的人和物都是这个大世界的缩影,她都将它们一一纳入到了自己的画作中。

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大脸姑娘把自己对京剧的好奇、细致、想象和喜爱全部倾注到了画笔里。 那些戏剧能给人无限的遐想,场景可以用简单的动作呈现,舞台上的一切都充满故事。 道具会唤起我们对京剧最初的好奇心。

对于孩子来说,美育不是要培养他们成为伟大的画家,而是要教会他们对美的鉴赏力和创造力; 让他们培养发现“美丽世界”的能力。

法国著名电影导演吕克·贝松曾说过:艺术不会给出答案。 它的魔力在于刺激、想象力和终极思考。

艺术的主要目的是为我们打开一扇门让我们走进去。就像这张“5”站在老生头巾的众多门中,一脸惊讶地望着外面的照片。

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京剧是中国在世界广阔文化体系中的文化符号。 古老的戏曲艺术传统蕴含着深刻的思想,渗透到中国人民的血液中。

京剧不应该仅仅定格在旧记录、旧记忆中。 它实际上非常有趣。 华丽精致的服饰,清亮明快的京胡锣鼓,其内涵孕育着勃勃生机。 也许我们只是缺少一个发现传统艺术之美的渠道。 。

我希望越来越多的年轻人和孩子能够发现、欣赏和热爱我们的传统艺术,我们的国宝。

部分京剧评论引自魏乔《戏曲》后记